Skip to Content

ЦЕЛЬ САЙТА

1. Развитие Ицюань в России и странах СНГ

2. Методическая помощь в изучении Ицюань, сотрудничество и обмен опытом

3. Проведение семинаров, как оздоровительной направленности, так и с профессиональными спортсменами, стремящимися улучшить свои показатели

Ченбао. Тестирование вперёд-назад.

Оздоровительные столбы Ицюань.

"Оздоровительные столбы" Ицюань

Отработка ударов в Пекинской Академии Ицюань 3

Отработка ударов в Пекинской Академии Ицюань 2

Отработка ударов в Пекинской Академии Ицюань 1

Поэтапное обучение Туйшоу (с переводом) 3

Поэтапное обучение Туйшоу (с переводом) 2

Праздники и будни.

тренировки ицюаньБыло бы глупо в День Защитника Отечества не потренироваться. И несмотря на закрытый основной зал я собрал ближайший круг своих учеников в домашнем зале. Он небольшой,. но уютный. Обычно беру двух-трёх человеков хороших и с ними в тесноте да не в обиде спокойно работаю. Зал намоленный практиками и заниматься вполне комфортно. В будни мы регулярно два раза в неделю здесь занимаемся. Теперь и по праздникам!

Сначала ко мне приехал из соседнего городка Видяево Владимир. Приехал не один, а курицей в соку и коньяком. Начал я Владимира по 2-кю накатывать, а там и мой помощник Виктор подоспел. Тоже поучаствовал в процессе и сели за стол. Откушали немного что бог послал и Виктор убежал на свои тренировки, а мы вернулись к своим 公羊.

К 19 часам подтянулись и мои Ицюаньщики: Рустам, Максим, Дима, Рома, Александр. Жаль не все смогли, но кворум был. Владимир тоже присоединился к нам на какое-то время. Затем мы его отпустили и с третьей попытки он убыл к себе в Видяево. Постояв и "пошилив" мы на десерт продолжили парную наработку Сюаньфа. Сложное техническое действие, требующее виртуозного манипулирования силой упирания партнёра во вращении. Но если всё получается, то вы неуловимым движением оказываетесь за спиной у товарища. Как раз на крайней стажировке я попросил Яо лаоши разложить этот базовый приём на методические составляющие. И я имел возможность прямо на мастере почувствовать внутренности Сюаньфа. Лаоши очень тонко ассистировал мне и каждый раз говорил когда приём проходил хорошо, а когда не очень. Это было очень тонко и что-то глубоко я зацепил. Но надо много-много крутить 许多. Прямо дословно как в иероглифе вечер за вечером.

Поэтапное обучение Туйшоу (с переводом) 1

Туйшоу в Пекинской Академии Ицюань 3

Туйшоу в Пекинской Академии Ицюань 2

Туйшоу в Пекинской Академии Ицюань 1

Шили - проба сил и карате.

ши ли

Поверхностный взгляд на Ицюань ассоциируется в первую очередь со столбовой практикой. Последующие методы зачастую незаслуженно оказываются в тени. Но здравый смысл подсказывает, что только с помощью "столбов" не научишься боевому применению против соперника, реально наносящего удары. И следующий метод - Шили, логично вытекает из Чжан Чжуан, как ручей из источника. Точно также как этот небольшой ручей превращается в полноводную реку, в Шили мы разворачиваем столбы в текучие движения. Наша задача - прочувствовать целостную текучую силу в непрерывном движении. Можно сказать, что Шили - это мультиплицированные "столбы" или статика, растянутая в пространстве. С одной стороны есть движение, а с другой мы каждое мгновенье как будто останавливаемся. И каждая остановка и есть "столб". В столбах проявление внешнего движения стремится к нулю, но достигается внутреннее движение. Осознание этого движения и целостного восприятия себя ключ для последующих методов. В Шили мы реализуем внутреннее движение во вне. Конечно можно имитировать медленные движения наподобие форм Тайцзицюань, по большей части утратившего свою боевую эффективность в современном мире. Но это будет именно имитация, не подкреплённая реальной силой. В системе Ицюань сразу заостряют внимания на том, что искомая "внутренняя сила" должна обладать реальной мощью. Для этого сразу с помощью наставника или партнёра делают тестирование. Очаговая и закрепощённая сила подобно крупным камешкам остаётся в сите, а текучая и целостная сила проходит сквозь ячейки. Важный момент состоит в том, что наращивать (просеивать) новую силу надо очень аккуратно. И для этого на первом этапе стараются использовать как можно меньше мышечного напряжения. Это спокойное течение ручья не должно прерываться от источника и до самого океана, просто чем дальше, тем больше сила потока. Этот поток - целостная сила, сотканная из противоречий.

Для чего нам китайская грамота?

Начну с себя. Начав регулярно выезжать на стажировки по "внутреннему" стилю Ушу Ицюань в Китай, я постепенно понял, что без погружения в культурный контекст стиля мои знания будут не полными, не ЦЕЛОСТНЫМИ. Впервые я по настоящему взялся за иероглифы на курсах японского языка в Мурманске. И мне это нравилось. К сожалению времени на посещение курсов стало не хватать, но кое-какие знания и понимание как работать с ключами остались. С начала 21 века меня всё больше стали интересовать китайские корни японских боевых искусств и огромный пласт знаний, связанных с оздоровительным ресурсом одной из древнейших цивилизаций, дожившей до современности. И не просто дожившей, а вышедшей на ведущие позиции в мире Актуальность знания китайского языка стала расти. Но как его учить? В Мурманске нет ни учебных заведений, ни курсов. На этом этапе мне очень помог один из ведущих специалистов по китайской медицине в нашей стране Гончарук Кузьма Васильевич и его жена Гончарук Эльза Анваровна (фото по ссылке: ]]>http://eciwo.ru/doctors.jpg]]>)
Кузьма Васильевич снабдил меня списком необходимых учебных пособий и поделился своим опытом. И я за это очень благодарен ему Могу сказать, что китайская грамота давалась мне нелегко. Я по честному несколько раз брался и отступал. В Китае на занятиях с моим наставником мне помогает своими переводами Кирилл Лучкин. Благодаря ему я смог вникнуть в тонкости внутреннего понимания Ицюань. Но невозможно всё время иметь переводчика рядом с собой. Я начал учить простейшие слова первой необходимости. В тоже время хотелось систематизировать свои начальные навыки. Тогда я попытался найти в Мурманске единомышленников, которых интересует китайская культура и язык. В основном это были мои ученики по оздоровительному разделу Ицюань. Вместе с ними мы обозначили намерение создать в Мурманске пространство для развития различных направлений, связанных с этой древней культурой. Были определены следующие задачи:

Д.Моисеев. Джентльменский набор костолома.

Очень часто можно услышать про разные стили, что в одном только удары, и нет бросков, в другом - нет техники ударов ногами, еще где-то не используют захваты, а ведь любой стиль должен быть самодостаточным, т.е. включать все возможные аспекты - иначе не выжил бы...

Итак, попробуем сформулировать простейший "джентльменский набор" для боевого искусства на примере методик и принципов обучения школ традиционного цюаньфа в Китае. Что туда обязательно надо включить?

RSS-материал