18 июня 2010 года. Трекинг, день первый.

С утра в поход, но тренировку в 6 часов никто не отменял. После тело приятно расслабилось баньки, а ум растёкся по долине. Тренировку проводил Макс. Это был микст Йоги и некоторых элементов из карате. Душевно проработали тело и разбудили мозг, собрав его в кучу. Сразу после этого собрали те вещи, которые на наш взгляд могли бы пригодиться в походе и пошли на завтрак. Подкрепившись, мы "заправили в планшеты космические карты" и заняли стартовую позицию. Все тяжёлые вещи, которые нам в пути были не нужны, мы доверили нашим шерпам. Не то, чтобы мы были доходягами, просто таковы правила игры в трекинг.

Трекинг – буквально означает «пеший поход». Однако общепринятое значение этого слова сильно отличается от того что, в России понимают под пешим походом.

ЧТО ЭТО ТАКОЕ?

История трекинга началась в Непале. Британский подданный русского происхождения одессит Борис Лисаневич (ну как же в таком деле и без одесситов?) открыл Непал для массового иностранного туризма. И основой для этого стал трекинг – комфортный и доступный активный отдых в горах.

Трекинг - это прежде всего удовольствие и отдых в движении, в путешествии к неведомому. Это возможность увидеть природу и людей другой страны как бы изнутри, без красочной обертки массового туризма.

Трекинг демократичен. Его маршруты по силам для каждого физически здорового человека, без ограничения по возрасту. Любой трекинговый маршрут можно пройти. Только кому-то для этого потребуется день, а кому-то – три.

РЕЖИМ.

В течении светового дня, группа проходит от 4 до 6 часов (в зависимости от общей физподготовки), с учетом остановок на перекус и отдыха у примечательных и живописных мест. Мы перемещались в пространстве пока свет в очах горел, а горел он, как мне кажется, часов 8.

Особенностью режима на трекинге является возврат к природному расписанию: ранний подъем и ранний отход ко сну. Оздоровительный эффект от такого режима проявляется обычно на второй-третий день – люди становятся спокойнее, исчезает суета, поутру на лицах появляются искренние блаженные улыбки. Блаженная улыбка у нас появилась на первом привале. У Юры, например, блаженная улыбка появилась в первый же день приезда, после того, как он с недопитой бутылкой виски вывалился из джипа. С тех пор загадочная улыбка уже не сходила с его мужественного лица.

На маршруте первыми обычно идут шерпы с вещами – они двигаются быстрее всех, затем гид-лидер группы. У каждого участника трекинга, как правило, устанавливается своя комфортная скорость и группа сильно растягивается по тропе. Замыкающим идет второй гид. Если группа примерно в одинаковой физической форме, бывает достаточно гида-лидера. Утром, перед выходом, оговариваются промежуточные пункты общего сбора на перекус и отдых.

На трекинг можно ходить в одиночку или парой. Под настроение. Так поступают, как правило, те, кто уже имел опыт трекинга. Русские по традиции ходят на троих.

ШЕРП

Шерп – это носильщик. Самая распространенная профессия в горах Тибета и Гималаях. Но так уж получилось, что шерпы – это ещё и национальность, есть такой народ на северо-востоке Гималаев. У нас самые крутые: шерпы-кшатрии.

Наняться к иностранцу на трекинг – большая удача для шерпа. Как правило, в сумму вознаграждения входит питание и ночлег. В местах ночевок у них отдельные палатки. Обедают они всегда отдельно, своей компанией.

Есть несложные правила взаимоотношений с шерпами:
• не стоит приглашать их за свой стол и, тем более, предлагать ему алкоголь и сигареты
• шерп всегда сам упаковывает груз, помогать ему в этом не нужно
• нанятого шерпа не принято жалеть или показывать ему свое сочувствие, хотя объем и вес поднятого на спину тюка может вызвать немалое уважение…
• оплату за труд принято производить либо в конце дня, за один день, либо полный расчет в конце путешествия
• двигаясь по маршруту, шерп дожидается группу в каждом населенном пункте и на явно выраженных развилках
• чаевые в размере дневной оплаты будут самой лучшей благодарностью за усердный труд
• можно оставить шерпу старое или ненужное имущество: очки, трекинговые палки, кепку, носки, обувь, трусы, шнурки и телефоны.

ОДЕЖДА И СНАРЯЖЕНИЕ. ИЛИ, ЧТО ВАМ МОЖЕТ ПОНАДОБИТЬСЯ В ПИОНЕРСКОМ ЛАГЕРЕ ИМЕНИ "МАКСИМА ДЕДИКА"

Для того, чтобы комфортно чувствовать себя на трекинге необходим следующий минимум личных вещей:
• флисовый костюм, для сна и тепла вечером (не берите с собой пижаму). В горах ночью прохладно, поэтому мы послали флисовые костюмы подальше и надели на себя всё, что есть
• спортивные носки – 2 пары
• футболка – 2 шт
• легкие брюки из микрофибра с отстегивающимися штанинами (лёгким движением руки брюки превращаются...), днем, когда жарко, идти лучше в шортах
• легкая куртка-ветровка, утром бывает прохладно
• накидка-дождевик
• спальный мешок
• жилет-пуховка, для вечера
• флисовая шапочка и перчатки (Надежда без шапки у костра замёрзла, как Маугли, поэтому повязали ей платок из гималайского шарфика "тётя Маня", зато тепло)
• кроссовки или "низкие" горные ботинки на жесткой подошве, желательно "vibram", обувь должна быть уже ношеной и хорошо "сидеть" на ноге (а вот это самое главное)
• легкие сандалии, для отдыха на стоянке (какие же пионеры без сандалей. О, сандалии, запах детства; можно успешно заменить шлёпанцами)
• среднее махровое полотенце
• купальник, плавки
• легкий трекинговый рюкзачок на жесткой раме, с проветриваемой спиной на 35-40 литров

Кроме того, нелишними будут:
• солнцезащитные очки в жестком чехле
• налобный фонарик с дополнительным комплектом батареек (это у кого третий глаз недоразвит)
• телескопические трекинговые палки (Рана с лыжное палкой ходит)
• личная аптечка
• запас влажных гигиенических салфеток (это для эстетов, а для практичных людей добрый рулон туалетной бумаги)
• 200-300 грамм мелких леденцов – для угощения детей и для себя любимого (у Димы Большого вместо леденцов была длинная палка колбасы; детей он ей не угощал, но нам предлагал)

В Непале, к примеру, все это можно недорого купить в Покхаре, за исключением обуви. В Джиби вы себе сможете купить: туалетную бумагу с леденцами. Как в песне: "И если есть в кармане пачка леденцов, значит всё не так уж плохо на сегодняшний день. И туалетная бумага со смятым концом, потому что из листьев выходит дребедень"

ПИТАНИЕ И НОЧЛЕГ.

На отдых на трекинге останавливаются в постоялых дворах – лоджиях. Там есть душ, до определенной высоты даже горячий, туалет и комнаты для ночлега, обычно двух- и трехместные. В комнатах убрано, постель не выдается (с собой есть спальник и флисовый костюм), но матрасы кроватей застелены чистыми простынями, на подушках свежие наволочки. При необходимости, хозяева выдают ватные одеяла. Есть электричество. С набором высоты убранство лоджий скудеет, хотя комнаты поддерживаются в чистоте.
В лоджиях предлагается достаточно разнообразное меню. Можно даже заказать пиццу. Другой вопрос, как долго ее будут готовить? Для ускорения процесса разумно заказывать для всех одинаковые блюда.

Из жизни Кшатры

Дима Большой делает себе дополнительный заказ в ресторане "У Раны" местному парню: "Мне плиз уан чизбургер энд...помидорс"

Прочитали? Забудьте как страшный сон. В хозяйстве Раны вам предложат хорошие новые палатки со спальниками и туристическими ковриками. Это всё, что вам надо под горными звёздами. Ну а с голода у Раны ещё никто не умирал. Ещё и остаётся.

ЧТО ЕЩЕ?
Хорошо иметь дополнительный комплект источников питания для видео- и фотоаппаратуры.
На ночь батарейки, основной и дополнительный комплект аккумуляторов лучше класть с собой в спальник – заряда хватит надолго (главное потом внизу не привыкать спать с батарейками и автомобильными аккумуляторами)
Хорошо принимать мультивитамины и иметь всегда с собой бутылку с питьевой водой.
Вечером основную обувь расшнуровать и вынуть стельки для просушки.
На ночь обувь и вещи на улице оставлять не стоит – утром может быть роса или вашей обувью может играть собаки, охраняющие стада овец.

И встали мы на Тропу Воина около 9 часов 38 минут. И поднимались мы долго-долго мимо селений горских с нехитрым бытом. И тявкали на нас собачки местные немногочисленные (за всё время всего один раз). И мелькали террасы с огородами, сарайчики для заготовки сена и обмолота зерна. Вдруг выходим мы в одно казалось бы забитое высокогорное село, но со своей школой. А школьники со своим учителем как будто того и ждали. Построились они квадратом, словно римские легионеры. Причём лицом к этому квадрату вышли ребята постарше со взором орлиным в очах. Пока учитель по транспортиру ровнял ряды, у меня в ушах звучала тревожно-зовущая песня "Орлёнок, орлёнок взлети выше солнца собою затми белый свет...". Правда кулацкие недобитки, пытаясь осквернить эту светлую песню, заменив благородную птицу на домашнее животное и получилось "меня называли козлёнком в отряде, враги называли козлом".

Ну вот, наконец построил, зануда-учитель и зазвучали речёвки, молитвы, песни. При этом дети то садились, молитвенно складывая ладони, то вставали. Особенно впечатлило когда детишки вошли в раж и на недвусмысленный вопрос-крик: "Кто спасёт Индию?" восклицали: "Мы спасём Индию!". При этом они для пущей убедительности довольно чувствительно стучали себя в грудь кулаком, а после вскидывали правую руку вверх. Хотелось то ли хвататься за автомат Калашникова, то ли отдать пионерский салют.

И снова вверх, вверх и вверх. Уж и селения закончились, а тропа всё вилась и вилась к небу. Наконец вверху над тропой показалось огромное упавшее дерево. Прошмыгнув под ним, мы наконец вышли на хребет горы и сделали привал с волшебными бутербродами. Можно было спокойно полежать, посмотреть на небо. Открылось гигантское пространство с другой стороны хребта.

Оседлав хребет, дальше мы двигались в основном по нему, но при этом всё равно постоянно приходилось то спускаться, то подниматься. Далее наше путешествие проходила на высоте более 3 тысяч метров. Шли мы мимо гигантских сказочных деревьев и зелёных лугов. Постоянно попадались одинокие коровки и бычки без определённого места жительства и пастушков. А вдали всё время маячили снежные вершины. Их вид завораживал. Вадим с Максом сказали, что бог милостив к нам. Далеко не всегда на этой высоте такая кристальная видимость. Обычно двигаться приходится в облаках, как ёжики в тумане. Следующая остановка была у храма. Он был гораздо больше, виденных ранее.

Уже ближе к закату, преодолев очередной холм, мы увидели великолепное лоно природы. Просторные альпийско-гималайские луга, с пасущимися коровками и овечками. Особенно украсил этом ландшафт наш палаточный лагерь, который был уже заботливо раскинут нашими шерпами. Скинув вещи мы разбрелись по округе. Прямо над нами нависала большая крепость. Чтобы попасть в неё надо было преодолеть ещё один подъём, перескочить ров и залезть на крепостную стену. Здесь с высоты 3 500 метров открывалась панорама во все стороны. Над головой кружили орлы. Пока было светло мы успели и потренироваться, и сфотографироваться, и на видеокамеру запечалиться. Затем мы собрались возле костра и славно поужинали. На сытый желудок Макс затянул песню про индейцев. Осознав, что мы не собираемся ему подпевать, он собрал нас в палатку, где мы исполнили традиционный ритуал, который благословил сам Рана. После ритуала мы уже без всяких просьб хором начали выть на луну "Оооом". Затем, войдя во вкус, мы уже озвучивали чакры. Полностью раскрыв их, с чувством глубокого удовлетворения разбрелись по палаткам спать...